看看國陣的宗教政策與立場：

[评论]神佛雕像越矮越好 楼高100层不算高

（评论/3日讯）当年极乐寺的观音像在筹建时经历许多风风雨雨，甚至一度停工，佛像高度原本为120尺，但是当时的国阵政府只是批准建72尺。后来被迫从新申交图策。到1984年才尘埃落定。不但如此，国阵政府还说明佛像不可露天，需有顶盖，不但要有个罩，后来那八角亭还要有珠帘，结果才造成了现在这有笼子罩着的巨型 ‘露天’ 佛像。

当宗教自由的权利被宪法保障，当这样的佛像肯定会招来大量游客，当我们都知道槟城居民以华裔为多数，当这样的佛像不是建在回教徒区，而是在一座寺庙的范围内，却仍然被诸多为难时，那是什么道理呢？怎么回教党执政的丹州有三座露天佛像，睡佛，坐佛和站佛，都不需要加盖？

最好笑的是槟州的居民，愚民心态表露无遗。竟然还沾沾自喜，接受现状，自我安慰，说加了盖更加雄伟，还说这八角亭要列世界纪录，却忘记了你们根本不需要这八角亭，忘了这盖是人家逼你加上去的，忘了你们有宪法保障的宗教自由，忘了人家不能给你一个很好又摆得上台面的理由--为何要加盖？

愚民，总是不会问最原则性的问题，总是协商，妥协，总是‘有得建就好了。’国阵最喜欢了。要知道，大乘佛寺中的露天佛像，是一种佛寺传统，一种建筑的美。和小乘佛像惯有尖顶佛龛稍有不同。没有盖的巨型观音像，就像香港的大屿山大佛一样，从远处看去，是一种雄伟和庄严。加了个鸟笼，不伦不类。（这句话有槟城人要骂的，我知道，好好好，你们说美就美吧！）

向南走，到了古城马六甲，三保公的遭遇也是令人失笑。1991年初，马六甲中商会会长访华，在福建惠安石雕厂订做了两尊郑和石像，一尊3米高，重达11 吨，一尊高不逾三尺。两像耗时五个月，由于种种原因，特别是宗教问题，最后只有小侏儒石雕被安置在三保庙的庭院，大石像则寄存在汽水厂的停车场。

2002年底，马六甲政府开会研讨此事，才决定将躺在停车场的郑和大石像竖立在马六甲河旁。三保庙是名副其实的郑和寺庙，为何只有那侏儒像（见图）被安置，而大石像却被弃置在工厂的停车场？如说郑和是回教徒，不上香就是了。咦？各地的拿督公都是回教徒，我们都可以很虔诚的上香啊？怎么郑和像就非放个侏儒型的？一个民族的自尊，在于自强。民族的自强，在于自力更生。自力更生的意义，在于不依赖拐杖和特权。自尊心不是靠贬低人家的雕像来满足的，如果看到别人的宗教雕像过大而不爽,进而抗议，打压，那是因为心胸狭窄，自卑心虚。这种自卑，心虚和小气，不是在建造摩天楼或上太空就可以痊愈的。楼高 100层，也不过落个暂时的自我膨胀而已，不是建在你的甘榜你就沾光的。詳見：http://www.therocknews.com/dama/local/21053.html